الشيخ أبو الفتوح الرازي
290
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )
اوست به فرعون ننمود . * ( فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ ) * [ 71 - پ ] * ( الَّذِينَ ظَلَمُوا ) * ، اى عقبهم و اصلهم ( 1 ) . سدّي گفت : اين قول ، قطرب گفت : اخرهم ، بعضى دگر گفتند : معنى آن است : اخذ الَّذي يدبرهم و يدبرهم ( 2 ) ، يعنى اخذهم و الَّذي يأتى بعدهم ، يعنى اصل و نسل ايشان را هلاك كرد . آنگه حمد كرد خود را بر آن كه هلاك به مستحق رسانيد ( 3 ) و به جاى خود نهاد و او بر همه حالى محمود و مشكور است . قوله تعالى : قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّه سَمْعَكُمْ وَأَبْصارَكُمْ وَخَتَمَ عَلى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِله غَيْرُ اللَّه يَأْتِيكُمْ بِه انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآياتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ ‹ 46 › قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّه بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ ‹ 47 › وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ‹ 48 › وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ‹ 49 › قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّه وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ ‹ 50 › وَ أَنْذِرْ بِه الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِه وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ‹ 51 › وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَه ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ ‹ 52 › وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّه عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّه بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ‹ 53 › وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِه الرَّحْمَةَ أَنَّه مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِه وَأَصْلَحَ فَأَنَّه غَفُورٌ رَحِيمٌ ‹ 54 › وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ‹ 55 › قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّه قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ‹ 56 › قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِه ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِه إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّه يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ ‹ 57 › قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِه لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللَّه أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ ‹ 58 › بگوى نبينى ( 4 ) اگر بگيرد خداى شنوايى شما و بينايى شما و مهر نهد بر دلهاى شما كدام خداست جز خدا بيارد آن را بنگر كه چگونه مىگردانيم حجّتها را ، پس ايشان بر مىگردند . بگو نبينى ( 5 ) اگر آيد به شما عذاب خدا بناگاه ( 6 ) يا آشكارا ، آيا هلاك كنند ( 7 ) مگر مردمان ستمكار را ؟ و نفرستيم ( 8 ) ما پيغامبران را مگر بشارت دهنده و ترساننده ( 9 ) ، هر كه بگرود ( 10 ) و نيكويى كند ( 11 ) ترسى نيست بر ايشان و نه ايشان اندوهگين باشند ( 12 ) . و آنان كه به دروغ
--> ( 1 ) . اساس ، بم : أضلَّهم . ( 2 ) . اساس ، آج ، لب ، آف ، آن : تدبرهم . ( 3 ) . مر قوله : * ( وَالْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعالَمِينَ ) * . ( 4 ) . نبينى / نبينيد ، مج ، وز : نه بينيد . ( 5 ) . نبينى / نبينيد ، مج ، مت : نه مىبينى ، وز : نه بينى ، آف : ببينيد . ( 6 ) . آج ، لب پنهان . ( 7 ) . آج ، لب : هلاك كرده شوند . ( 8 ) . آج ، لب : و نفرستاديم . ( 9 ) . آج ، لب : بيم نمايندگان ، آف : بيم كننده . ( 10 ) . مج ، وز ، مت : هر كه او ايمان آرد . ( 11 ) . آج ، لب : و به سامان آرد كار را . ( 12 ) . مج ، مت : دژم باشند ، وز : درهم باشند .